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关于舍得的议论文

时间:2020-02-22 11:58:32 | 作者:胡博宇

我们面对的是一个众生喧哗的时代——巴赫金

在社会逐渐趋向于金钱主义和娱乐至死的今天,每个人的心中都好似被套上层层枷锁。若想要得到心灵的释放、精神的提升,清空自己是必要的过程。

在前进的路上,轻装上路不比负重前行来的快乐吗?

清空不代表着完全舍弃,而是有所选择。正如“有所为有所不为”,凡事都讲究个“度”。完全清空则得不偿失,仅仅只清空表面又毫无用处。那么什么应该清空,什么又应该保留呢?

首先我们要知道是什么让我们有“心为形役”之感从而导致“行有不得”?在我看来社会环境的愈加浮躁和整体对财权追捧的风气是原因之一。但“智者顺势而谋,愚者逆理而动”,环境不是一两个人瞬间可以改变的。所以想要解开心灵的枷锁只能“反求诸己”。

比亚迪就曾经“清空”自己在电池领域的龙头地位转向汽车行业并大放异彩。但能在电动车市场上独占鳌头,靠的还是在电池行业上的积累。可见,清空并不是完全舍弃而是有所选择。

清空同时代表着一种转变,一种努力向上的态度。在同样浮躁甚至战火纷飞的过去,作为263作文网Www.263y.Com明朝遗老的八大山人就把自己和过去截断,潜入奉新山修禅作画。他亦僧亦道,亦画亦诗,在寂寞中生长华丽,成为开一代画风,独步古今的艺术大师。抑或是饱受争议的大儒叔孙通,其多次“易主”的做法让很多人心生不屑,但他对自己身份的一次次清空后保留的是他毕生的追求—复兴儒学。

清空是一个阶段性的过程。没有人可以完全与过去划清界限。虽然隐居于山林但八大山人仍然拒绝使用清朝的年号计时,心中仍保有对清朝的愤恨。“企者不立,跨者不行”,操之过急的一刀斩断并不能带来好的效果。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”,始于积累的点滴清空、阶段性的清空才有真正好的效果。

反观当下,我们需要清空的首要是不正确的价值取向,改变唯金钱论的价值观。我对“任何与金钱挂上钩的都是低俗的”这句话深信不疑。如果一个东西的价值可以被金钱来衡量,那么它将毫无价值。请不要忘记除“胭脂俗粉”外我们还有“诗和远方”。

若想要得到真正的提升,清空是必要的过程,这也体现了“舍得”的智慧。愿我们都可以诗意的栖居于世上。与君共勉。

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